NUH YÜCE / YOZGAT - 27.06.09 -17.35

Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'den rivayet edilen hadislerde Hz. Mehdi (a.s.)'nin Hicri 1400'de zuhur edeceği çok açık ifade edilmiş. Değerli din büyüklerimiz de bu hadisler ışığında bütün Müslüman alemini Hz. Mehdi (a.s.)'nin zuhuruyla müjdeliyorlar. Nimetullah Hoca Efendi "BU YÜZYIL İSLAM'IN YÜZYILI OLACAK. ŞÜPHESİZ HZ. MEHDİ (A.S.) GELECEK." diyor. Şeyh Nazım Kıbrısi Hazretleri "BİZİM BULUNDUGUMUZ ASIR; HZ. MEHDİ ALEYHİSSELAMIN ASRIDIR" diyor. Said Nursi Hazretleri Sözler kitabı Sayfa. 8'de "İSTİKBAL-İ DÜNYEVİYEDE (dünyanın geleceğinde) 1400 SENE SONRA GELECEK BİR HAKİKATİ asırlarında karib (yakın) zannetmişler." diye bildiriyor. Mahmut Hoca Efendi, mürşidi Efendi Baba (Ali Haydar Efendi), Sami Efendi, Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri'nin değerli talabeleri olan ağabeylerimiz hepsi Hz. Mehdi (a.s.)'nin içinde bulunduğumuz yüzyılda çıkacağını ifade ediyorlar. Cübbeli Ahmet de çıkmış, Peygamber Efendimiz (sav)'in hadislerinin aksine Hz. Mehdi (a.s.) bu yüzyılda gelmeyecek, sonraki yüzyıllarda gelecek diyor. Söyleyecek birşey bulamıyorum. Allah doğruyu görmesini nasip etsin. Selamlar.

KAAN AVCI / İSTANBUL - 27.06.09 -17.13

Cübbeli Hoca bu konulardan pek bahsetmiyor, ama Hicri 1400 yılının başından itibaren Peygamberimiz (sav)'in haber verdiği Hz. Mehdi (a.s.)'nin çıkış alametleri bir bir gerçekleşmeye başladı. Peygamberimiz (sav) Kabe'de kan döküleceğini söylemişti, 1979'da Kabe baskını oldu. Peygamberimiz (sav) Ramazan ayında Ay ve Güneş tutulmaları olacağını söylemişti, 1981 yılında Ramazan ayının ortasında Ay, sonunda Güneş tutuldu. Peygamberimiz (sav) Afganistan'ın işgal edileceğini söylemişti, 1979 yılında Afganistan işgal edildi. 1980'de İran Irak Savaşı başladı. 1986 yılında Halley kuyruklu yıldızı geçti. Daha böyle pek çok alamet arka arkaya gerçekleşti, zaten Peygamber Efendimiz (sav) de ... 

"KIYAMET ALAMETLERİ BİRBİRİNİ TAKİBEN MEYDANA GELİR. BİR DİZİDEKİ BONCUKLARIN ARTARDA KOPMASI GİBİ" (Ramuz-El Ehadis, 277/6; Camiü's-Sagir, 3/167) buyurmuştur.

Peygamberimiz (sav)'in Hz. Mehdi (as)'nin çıkış alameti olarak haber verdiği her olayın Hicri 1400 itibariyle böyle ardı ardına gerçekleşmiş olması çok büyük bir mucizedir. Böyle kutlu bir dönemde yaşadığımız için Allah'a şükürler olsun. MaşaAllah.

NURAN CANGÜL / BALIKESİR - 27.06.09 -17.05

www.harunyahya.tv sitenizde Üstad'ın has talebelerinden Seyyid Salih Özcan Ağabey'in videosunu izledim. Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri'nin kendisine "Hz. Mehdi (a.s.)'yi ben göremeyeceğim ama sen göreceksin" dediğini anlatıyor. Bediüzzaman'ın hayatı kerametlerle dolu. Metafizik yönü çok kuvvetli bir insan birşey demişse, ona dikkat vermek gerekir. Seyyid Salih Özcan Ağabey'e açıkça sen Hz. Mehdi (a.s.)'yi göreceksin demiş, demekki Hz. Mehdi (a.s.) şu anda aramızda ve faaliyetine başlamış durumda. Allah bizleri de Hz. Mehdi (a.s.)'yi görüp, tanıyabilenlerden kılsın.

KUBİLAY OYTUN / KAYSERİ - 27.06.09 -16.56

... YAHUT, DÖRT, BEŞ HATTA ON YIL, YÜZÜN İLK YILLARINDAN SAYILIR. BUNA GÖRE; MEHDİ'NİN, YÜZÜNCÜ YILDAN, YEDİ, DOKUZ VEYA OTUZ SENE EVVEL ÇIKMASI, ONUN YÜZÜNCÜ YILIN BAŞINDA ÇIKACAĞINI ÖNLEYEMEZ. BU MÜDDETTEN SONRAYA KALSA, YİNE DURUM AYNI OLUR. (Kıyamet Alametleri, müellif: Medineli Allâme Muhammed b. Resul el-Hüseynî el-Berzencî, Pamuk Yayıncılık, İstanbul 2002 sf. 301)

Cübbeli yüzyılın başı geçti artık Hz. Mehdi (a.s.) çıkmaz diyor. ANCAK BERZENCİ BU SÖZÜNDE YÜZYILIN BAŞINDAN 30 YIL DAHİ GEÇMESİ HZ. MEHDİ (A.S.)'NİN O YÜZYILDA ÇIKMAYACAĞI ANLAMINA GELMEZ DİYOR. Hz. Mehdi (a.s.)'ın çıkış tarihi tüm büyük ehli sünnet alimlerinin ittifakla bildirdikleri gibi hicri 1400 yılıdır. Ancak Hz. Mehdi (a.s.) faaliyetlerine başlar başlamaz herkes tarafından bilinmeyecektir. Bir çok zorlukla karşılaşacak, insanların çoğu onu tanımayacak ve talebelerinin sayısı dahi 313 kişi olacaktır. Tüm insanların onu kabul etmesi çok daha ileriki yıllarda olacaktır.

VAHİT HENDEKLİ / ÇORUM - 27.06.09 -15.

Vallahi muhakkak ve muhakkak Meryem oğlu İsa inecek, hem adil bir hakem, adaletli bir hükümdar olarak inecek... (Sahih-i Müslim bi Şerhin-Nevevi, cilt 2, s.192. Kitabul-İman, Babu Nuzuli İsa İbn-i Meryem, Kenzul Ummal, 14/332)

İmamınız kendinizden olduğu halde, Meryem oğlu sizin içinize indiği zaman sizler nasıl olursunuz?" (Ebu Hureyre, r.a./ Buhari, Enbiya 50, 3265, 3/1272; Müslim, İman 71,155,1/136; Beyhaki, Esma ve Sıfat 3265, 2/166)

Buhari'deki bu iki Hadis-i şerif'ten, Hz. İsa (a.s.)'nın şahsının inişinin kesin olduğunu, şahsı manevi olmadığını, geldiğinde hem hükümdar, hem hakim, hem Hz. Mehdi (a.s.)'nin veziri ve yardımcısı olacağı açıkça anlaşılıyor. Sahih-i Buhari en güvenilir hadis kitabıdır ve bu Hadis-i Şerifler sahihtirler. Hz. İsa (a.s.) 'nın gelişine az bir vakit kalmıştır. Dünyadaki put olan bütün haçları ortadan kaldıracak, domuz yenmesini engelleyecek, Kuran-ı Kerim'e tam anlamıyla ve titizlikle uyacak. Hz. İsa (a.s.) geldi geçti diyenler, bir düşünsünler bu olaylar oldu mu? Hz. Mehdi (a.s.) şu an hayattadır. Hz. İsa (a.s.)'nın nuzülü de çok yakındır. Hadis-i şeriflerde belirtilen bütün güzel olayların hepsi meydana gelip, tahakkuk edecek, inşaAllah.

İSTEMİHAN KIVANÇ / TEKİRDAĞ - 27.06.09 -15.02

Her Müslüman yaşadığı süre boyunca İslam ahlakını dünyaya hakim etmek için gayret göstermelidir. İslam hakim olduğunda da Müslümanların bir lideri olacaktır. Ve bu lider Hz. Mehdi (a.s.)'dır. Bazı alim kişilerin İslam bu yüzyılda %100 hakim olmayacak, İslam'ın bu yüzyılda hakim olması kesinlikle mümkün değil demesi ve kesin hüküm oluşturması onlara büyük bir sorumluluk getirir. Bir kısım insanlar da bu sözlere inanıyorsa, o da ayrı bir sorumluluk getirir.

"... Allah'ın rahmetinden umut kesmeyin. Çünkü kafirler topluluğundan başkası Allah'ın rahmetinden umut kesmez. (Yusuf Suresi, 87. ayet)"

ARAS GÜNÇAY / KONYA - 27.06.09 -14.41

Cübbeli ısrarla Hz. Mehdi (a.s.) Medine'den çıkacak diyor. Herhalde "Medine" kelimesinin şehir anlamına geldiğini bilmiyor. Bir Hadis-i şerifte Resulullah Efendimiz (sav), Hz. Mehdi (a.s.) zamanında kastedilen medinenin (şehrin) İstanbul olduğunu açıklamıştır.

İbni Amr'dan (r.a.) rivayet edilmiştir: Peygamberimiz (sav) buyurdu ki: Ey Ümmet! Altı şey vardır ki; onlar olmadan kıyamet kopmaz (altıncısı) medinenin (şehrin) fethi.
-Denildi ki: Hangi medine? (HANGİ ŞEHİR?)
-Buyurdu ki: Konstantiniyye. (İSTANBUL)
(Ramuz-el Ehadis, s. 296)

Cübbeli, açsın herhangi bir sözlüğe baksın, medine kelimesinin anlamı şehir demektir.

YAĞIZ TÜRKKAN / ELAZIĞ - 27.06.09 -14.39

Enes Malik 'den tahric etti. O dedi ki, Resulullah (s.a.v.) buyurdu: DÜNYANIN ÖMRÜ, AHİRET GÜNLERİNDE YEDİ GÜNDÜR. Allah-u Teala buyurdu ki: RABBİN KATINDA BİR GÜN SİZİN SAYDIKLARINIZDAN BİN YIL GİBİDİR. Kim bir din kardeşinin Allah yolunda bir ihtiyacını görürse, Allah Teala onun için gündüzlerini oruçla, gecelerini de ibadetle geçirmişcesine ŞU DÜNYANIN YEDİ BİN YILLIK ÖMRÜ MÜDDETİNCE SEVAP YAZAR.
(Ali B. Hüsameddin el-Muttaki, Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, sf. 88)

Ahmed İbni Hanbel İlel'inde nakletti. İsmail b. Abdülkerim, Abdüssamed'den O da Vehb'den rivayet etti:
DÜNYADAN BEŞ BİN ALTI YÜZ YIL GEÇMİŞTİR.
(Ali B. Hüsameddin el-Muttaki, Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir zaman, sf. 89)

Ehl-i Sünnet hadis imamlarının, büyük alimlerin ittifak ile kabul ettikleri sahih hadislerden Cübbeli Ahmet'in düşünmesi ve hesaplaması için sitenize yazdım. İlkokul çocuğu olsa bu kolay hesabı yapabilir.

7000 - 5600 = 1400 Bu hesaptan ne anlaşılıyor?
Ümmetin icabet ömrü en fazla Hicri 1500'e kadar. 1600'a ulaşmadan kıyametin kopacağı anlaşılıyor. Hadis-i Şeriflerin sahihliğine Cübbeli bir şey diyemez. Hesaba da bir şey diyemez. Bu konu susmakla olmaz. Cübbeli bu konuyu açıklasın ya da hatasını kabul etsin.
Hz. Mehdi (a.s.)'nin de neden Hicri 1400 yılında çıkması gerektiğini yani çıktığını herhalde Cübbeli anlıyordur. Eğer anlamazlıktan gelmezse. İNŞAALLAH.

MUHARREM AKKAYA / ALMANYA - HAMBURG - 27.06.09 -13.30

Melekler gökten "Bu Mehdi'dir" diye sesleniyor ve herkese kendi dilinde onun Hz. Mehdi (a.s.) olduğuna dair net bilgi veriyorlar. Adriyatik Denizi tamamen kuruyor, Akdeniz cam gibi donup kalıyor. Hz. Mehdi'ye tank, top, atom bombası hiç bir şey etki etmiyor. Hz. Mehdi (a.s.) ve talebeleri bütün bunlara rağmen 313 kişi. Bu olacak bir şey mi? Bu durum akla, Kuran'a, Hadislere uygun mu? Böyle bir şey Cübbeli Ahmet'e mantıklı geliyor mu? Kendi etrafında bile şu anda onbinlerce insan var. Harun Yahya'nın anlatımının en doğrusu olduğu açıkça anlaşılıyor. (İNŞAALLAH)

EMİRHAN ÇINAR / KÜTAHYA - 26.06.09 -17.44

Ünlü İslam Alimi Suyuti Hazretleri el-Havi li'l Feteva adlı eserinde ahir zamanda zuhuru beklenen Hz. Mehdi (a.s.) için "... (GERÇEK) TEVRAT KİTAPLARINI ÇIKARACAK, YAHUDİLERE KARŞI DELİL GETİRECEKTİR." şeklinde bir hadis aktarmış. Yine -Mehdiyy-il Mev'ud adlı eserde de Hz. Mehdi (a.s.) için "... YAHUDİLER ARASINDA TEVRAT'LA HIRİSTİYANLAR ARASINDA İNCİL'LE HÜKMEDECEKTİR." (El-Mehdiyy-il Mev'ud, c. 1, s. 254-255)
şeklinde yine başka bir rivayet bulunmaktadır.

Dikkatimi çekti; Allah Beyyine Suresi'nde de "Kitap ehlinden ve müşriklerden inkar edenler, kendilerine apaçık bir delil gelinceye kadar, (bulundukları durumdan) kopup-ayrılacak değillerdi. (O DELİL DE) ALLAH'TAN GÖNDERİLMİŞ-BİR ELÇİ (Kİ,) TERTEMİZ SAHİFELERİ OKUMAKTADIR..." (Beyyine Suresi, 1-2) şeklinde bildirmektedir.

Bu ayet işari anlamda Hz. Mehdi (a.s.)'ye de bakmakta olabilir. Hz. Mehdi (a.s.)'nin, zuhur ettiğinde hem Hiristiyanlarla hem de Yahudilerle güçlü bir bağlantı içinde olacağı diğer hadislerden de anlaşılıyor. Hz. Mehdi (a.s.) sevgi, dostluk, barış ve kardeşlik içinde bir ruh hakim edecek. Onlar arasında İncil ve Tevrat'ın tahrif edilmemiş halleri ile hükmedecektir. Hocam Allah nasip ederse bu güzel günleri görmeyi çok istiyorum.

DERYA ENES / AMASYA - 26.06.09 -16.59

Cübbeli Hoca'nın, ümmetin ömrünün 1500 seneyi geçmeyeceğiyle ilgili, ittifakla kabul edilen çok önemli sahih Hadis-i şerifler'den haberinin olmaması gibi bir duruma ben inanmıyorum, herhalde bir nedenle anlamazlıktan geliyor. Çok büyük Ehli Sünnet alimlerimiz, müceddidlerimiz; İmam Celaleddin Suyuti, Bediüzzaman Said Nursi, el-Menavi, İbn-i Kesir, Berzenci, Taberi, Elmalılı Hamdi Yazır, İmam-ı Hambel, Deylemi, Beyazıt-ı Bistami gibi en güvenilir alimlerimiz ümmetin ömrünün 1500 seneyi geçmeyeceğini sahih hadislere dayandırarak açıkça söylemişlerdir. Ben onların değerli sözlerinden hep çok istifade ettim ve ediyorum.

GÜLCAN DEMİRÖREN / İSTANBUL - 26.06.09 -15.51

Büyük İslam Alimlerimiz eserlerinde Hz. Mehdi (a.s.)'nin inşaAllah bu yüzyılda zuhur edeceğini belirtmişlerdir. Buna rağmen Cübbeli'nin Hz. Mehdi (a.s.)'nin bu yüzyılda çıkmayacağını kesin bir dille söylemesine ben hayret ettim. Bu iddianın doğru olmadığına Ehli Sünnet alimlerimizden çok sayıda örnek verebilirim. 
Örneğin büyük Mürşid Şeyh Nazım Adil El Hakkani Hazretleri "BİZİM BULUNDUĞUMUZ ASIR; MEHDİ ALEYHİSSELAMIN ASRIDIR" buyurmuşlardır. (http://www.osmanli.de/pdf_yazilar/sn_amerika_islam_olacaktir.pdf)
Elbette biz Şeyh Nazım Hazretleri'nin sözüne itibar ederiz ve ancak büyük ulemanın eserlerinden Hz. Mehdi (a.s.) konusunu en doğru şekilde öğrenebiliriz.

MAHMUT ALPARSLAN / KARABÜK - 26.06.09 -15.43

Bediüzzaman Hazretleri Sözler adlı büyük eserinin 344. sayfasında şöyle demiştir.

"Bu dünya tecrübe meydanıdır. Akla kapı açılır, fakat ihtiyarı elinden alınmaz. Öyle ise o eşhas (yani ahir zamanın mühim şahısları -HZ. MEHDİ (A.S.) ve HZ. İSA (A.S. )), hatta o müthiş Deccal dahi çıktığı zaman çokları, hatta kendisi de bidayeten (açıkça) Deccal olduğunu bilmez. Belki nur-u imanın (imanın ışığı) dikkatiyle, o eşhas-ı ahir zaman (yani ahir zamanın mühim şahısları -HZ. MEHDİ (A.S.) ve HZ. İSA (A.S. )) tanınabilir."

Allah dünyada olayları aklın ihtiyarını kaldırmayacak şekilde yaratıyor. Cübbeli Ahmet'in, Bediüzzaman Hazretlerinin bu sözüne çok dikkat etmesi gerekir. Hz. Mehdi (a.s.) ilk çıktığında, ancak imanın nuruyla, belirli kişiler tarafından tanınacak. Mücadelesinin ilk dönemlerinde kendisine tabi olanların sayısının 313 kişiyi geçmemesi de bu durumun bir delilidir. Daha sonra bütün İslam alemi Hz. Mehdi (a.s.)' yi tanıyacaktır.

BURHANEDDİN KANSU / ADANA - 26.06.09 -14.25

Biz Müslümanlar, Kuran ahlakının ve İslamiyet'in bu yüzyılda bütün dünyaya hakim olmasını, Hz. Mehdi (a.s.)'nin çıkışını ve Hz. İsa (a.s.)'nın nuzülünü büyük şevk ve heyecanla bekliyoruz. Cenab-ı Allah'ın ayetinde bildirdiği kesin vaadinin tecelli edişini önümüzdeki yıllarda göreceğimize iman ediyoruz, inşaAllah. Rabbimiz şöyle buyurmaktadır:

Allah, içinizden iman edenlere ve salih amellerde bulunanlara va'detmiştir: Hiç şüphesiz onlardan öncekileri nasıl 'güç ve iktidar sahibi' kıldıysa, ONLARI DA YERYÜZÜNDE 'GÜÇ VE İKTİDAR SAHİBİ' KILACAK, kendileri için seçip beğendiği dinlerini kendilerine yerleşik kılıp sağlamlaştıracak ve onları korkularından sonra güvenliğe çevirecektir. Onlar, yalnızca bana ibadet ederler ve bana hiç bir şeyi ortak koşmazlar. Kim bundan sonra inkar ederse, işte onlar fasıktır. (Nur Suresi, 55. ayet)

Cenab-ı Allah vaadine sadık olandır. İslamiyet'in bu yüzyılda dünyaya hakim olmayacağını kesin bir dille anlatanlar, Yüce Rabbimiz'in vaadi kısa süre içinde gerçekleştiğinde nasıl utanacaklar kimbilir?

DOĞAN CANKAYA / RİZE - 26.06.09 -11.22

HAZRETİ CEBRAİL (A.S) VE HAZRETİ MİKAİL (A.S), KIRK ALTI BİN (46,000) MELEK İmam Mehdi'nin YARDIMCILARI VE YOLDAŞLARI arasında olacaktır. (El Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar -Ahmet ibn-i Haceri Mekki (Heytemi) (Beklenen Mehdi'nin Alametleri sayfa , sayfa 47)

Tarihin her döneminde Melekler Müslümanlara yardım etmiştir ama insanlar açıkça Melekleri görmemişlerdir. Bu muhteşem olaylar Melekler aleminde açıkça görülebilen olaylardır. Cübbeli'nin bu hadisi, Meleklerin Hz. Mehdi (a.s.)'nin yanında apaçık görüneceği ve Hz. Mehdi (a.s)'nin hiçbir zorlukla karşılaşmayacağı şeklinde yorumlaması gerçekten büyük yanlış. Çünkü Hz. Mehdi (a.s.)'nin yaşamının çok büyük zorluklarla, eziyetlerle, hapislerle geçmesi ve en sonunda Allah'ın izniyle muvaffak olması Hz. Mehdi (a.s.)'nin hadislerde bildirilen en önemli alametlerindendir. Cübbeli, Hz. Mehdi (a.s.)'ye hiçbir silah, bomba, tank etki etmeyecek diyerek büyük hata yapıyor. Hz. Mehdi (a.s.)'nin Cübbeli'nin dediği gibi özellikleri olsa Deccal onun yanına bir adım bile yanaşamazdı. Deccal'in fitnesinin özellikle Hz. Mehdi (a.s.)'ye yönelik olacağı Peygamber Efendimiz (sav)'in hadislerinde açıkça geçmektedir. Cübbeli müteşabih hadisleri açıklamayı ve yorumlamayı bilmiyor, o yüzden çok büyük hatalara düşüyor.

ALİ ALKOÇ / ANTALYA - 25.06.09 -14.40

"Allah bu dini Hz. Ali'nin fethiyle (eliyle) fethetti ve DİN BOZULDUĞUNDA DA ONU ANCAK (ONUN SOYUNDAN GELEN) HZ. MEHDİ (A.S.)'YLE DÜZELTECEKTİR." (Ramuz El-Ehadis, Age. 82, 84)

Hz. Mehdi (a.s.), Hz. İsa (a.s.) ile birlikte Allah'ın arslanı Hz. Ali (r.a.) gibi muazzam bir güç ve cesaretle deccaliyeti ortadan kaldıracak, inşaAllah.

MEMDUH FEVZİOĞLU / MUŞ - 25.06.09 -12.24

Dedikodudan, kınamadan, laftan, sözden, yılmamak hatta hapisten, işkenceden, baskıdan, tehditten etkilenmemek Hz. Mehdi (a.s.)'nin Hadis-i şeriflerde anlatılan bir özelliği. Hadis-i şeriflerden, Hz. Mehdi (a.s.)'nin talebeleri de aynı şekilde cesur ve yiğit olacaklarını anlıyoruz.

Sizden sonra onlarla mücadele etmek için Müslümanların en hayırlıları (Hz. Mehdi (a.s.) cemaati) çıkar ki, onlar Allah yolunda hiçbir kınayanın kınamasından, dedikodusundan korkmayan İslam ahalisidir. (Sünen-i İbni Mace, 10/259)

MUZAFFER SIRRI ATA / SİİRT - 25.06.09 - 09.18

22 - Abdullah b. Mes'ud (r.a)'den rivayete göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "EHL-İ BEYTİMDEN İSMİ İSMİME BENZER BİR KİŞİ (HZ. MEHDİ (A.S.)) İŞ BAŞINA GEÇECEKTİR." Asım diyor ki: Ebû Salih, Ebû Hüreyre'nin şöyle dediğini bize aktardı: "DÜNYANIN BİR GÜNLÜK ÖMRÜ KALMIŞ OLSA BİLE O KİMSENİN (HZ. MEHDİ (A.S.)) BAŞA GEÇMESİ İÇİN ALLAH O GÜNÜ UZATIR." (Ebu Davud, Mehdi 7)
Tirmizi: Bu hadis hasen sahihtir. (Sünen-i Tirmizi - -Fitneler, Sayfa 225)

Hz. Mehdi (a.s.) ile ilgili Hadis-i Şeriflerin sahih olmadığını idida eden bazı insanlar görüyorum. Bunlar bu sözleri cahilliklerinden söylüyorlar. Sünen-i Davud, Sünen-i Tirmizi, Sünen-i İbni Mace, Sahih-i Müslim gibi sahih hadis kitaplarına baksınlar. Ben sadece sahih hadis kitabı Sünen-i Tirmizi'den bir tane Hadis-i şerif örneği verdim. Ayrıca diğer ahirzaman Hadis-i Şerifleri tahakkuk edip, olay meydana gelince sahih hükmünde oldular. Çünkü olaylar Hadis-i şeriflerde belirtildiği şekilde aynılarıyla meydana geldi. Yüzün üzerinde örnek verebilirim. Resulullah (sav)'ın bildirdiği bu güzel müjdeleri kimsenin örtbas etmeye gücü yetmez.

YONCA YAMAN / İZMİR - 24.06.09 - 21.15

HER YÜZ SENE BAŞINDA bu ümmetin uleması arasından BİR MÜCEDDİD GELECEK ve şeriatı (Kuran ahlakı ve fazileti ile Peygamberimiz (s.a.v.)'in sünnetini) ihya edecektir (canlandıracaktır). (Mektubat-ı Rabbani, 1/520)

Cübbeli madem bu yüzyılda Hz. Mehdi (a.s.)'nin çıkacağını kabul etmiyor, bari bu yüzyılın başında gelecek olan müceddidin kim olduğunu söylesin. Yalnız bana göre bu yüzyılın başında gelecek olan müceddid Hz. Mehdi (a.s.)'dir. Ama Cübbeli bu yüzyılda müceddid de gelmemiştir ve gelmeyecektir diyorsa, o zaman Cübbeli'nin Hz. Mehdi (a.s.)' nin geldiğinden emin olduğunu anlarım. Çünkü bu kadar reaksiyon ve panik normal değil. Alelacele 6 tane cd çıkartmış. Kitapda yazacağım diyor. Özetle müthiş bir telaş içerisinde. Harun Yahya hiçbir şekilde "Ben Hz. Mehdi (a.s.)'yim" demediği halde dediğini iddia ediyor. Etrafındaki gençler dağılsın diyor. Konu hep Harun Yahya'nın etrafında dönüyor. Sakalının boyunun biraz daha uzun olması gerekiyor diyor. Kıyafeti de uygun değil, modern diyor. Sanki sakalı, kıyafeti dediği gibi olunca konu hallolacak gibi bir üslubu var. Bu telaş niye? Cübbeli neyi farketti de bu kadar telaşlanıyor?

SELAHADDİN KARA / KASTAMONU - 24.06.09 - 20.54

Üstad Bediüzzaman Hazretleri'nin değerli talebelerinden Merhum Ahmed Feyzi Kul Efendi'nin "Maidet-ül Kur'an ve Hazinet-ül Bürhan" adlı eserinde yer alan Hz. Mehdi (a.s.)'ye işaret eden ahir zamanla ilgili bazı ebcedler şöyledir:

ELBETTE RABBİN SANA RAZI OLDUĞUN NİMETİ VERECEK, böylece sen hoşnut kalacaksın. (Duha Suresi, 5)

ALLAH, YAZMIŞTIR: "ANDOLSUN, BEN GALİP GELECEĞİM VE ELÇİLERİM DE." Gerçekten Allah, en büyük kuvvet sahibidir, güçlü ve üstün olandır. (Mücadele Suresi, 21)

ALLAH, YAZMIŞTIR: "ANDOLSUN, BEN GALİP GELECEĞİM VE ELÇİLERİM DE." bölümünün ebcedi 2010

2009, 2010, 2014, 2015, 2021 Türk-İslam Birliği'nin atak ve hakimiyet yıllarıdır. Merhum Ahmed Feyzi Kul Efendi, 1950'lerde yazdığı bu eserinde Kuran-ı Kerim derin sırlarını ve işaretlerini çok güzel kaleme almış. Hz. Mehdi (a.s.) ile ilgili istihracları da Allah'ın izniyle bir bir çıkıyor.

GÖNÜL CANDAN / İZMİR - 24.06.09 - 20.38

Cübbeli'nin bir kısım sabetaycı mason ailelerle nasıl bir bağlantısı var? Onlarla neler konuştu? Bu aileler ne zaman, nerede Cübbeli'yle bağlantıya geçti? Bu ailelerin Cübbeli'ye herhangi bir vaadi oldu mu? Neden Harun Yahya'nın yanında İslam'a fedakarane hizmet eden gençlerin dağılmasını istiyor? Bu gençler mason ve sabetaycı olan bu ailelerle aynı inancı paylaşararak birlikte hareket ederlerse Cübbeli'nin bu durumdan çıkarı ve faydası ne olacak? Cübbeli'nin asrın deccaliyeti olan Darwinizme ve materyalizme karşı ilmi bir mücadelesi yok ve bu konulardan da hiç anlamaz. Eğitimi, kültür durumu ve zihniyeti böyle bir hizmete müsait değil. Dolayısıyla da şu ana kadar bu tarzda bir mücadelesi olmadı. Ama Harun Yahya küfrü ve delaleti dehşete düşürdü. Onların batıl inançlarını yerle bir etti. Bilimsel kanıtlarla, ilmi bir mücadeleyle büyük zafer kazandı. Bu konulara gücü hiç yetmeyen, bu alana hiç giremeyen Cübbeli'nin bu kadar faydalı faaliyetler yapan gençlerin dağılmasını istemesi çok şaşırılacak bir durum. Tam ahir zaman alameti.

MEHMET YAZICI / ORDU - 24.06.09 - 20.23

O zâtın ikinci vazîfesi, İslamiyeti icrâ ve tatbîk etmektir. Birinci vazîfe, maddî kuvvetle değil, belki KUVVETLİ İ'TİKAD ve İHLÂS ve SADÂKATLE olduğu hâlde, bu ikinci vazîfe, GAYET BÜYÜK MADDÎ BİR KUVVET VE HÂKİMİYYET LÂZIM Kİ, o ikinci vazîfe tatbîk edilebilsin. (Bediüzzaman Said Nursi, Sikke-i Tasdik-i Gaybi, Sayfa 9)

Üstadın sözlerinden şunları anlıyoruz:

1. Hz. Mehdi (a.s.)'nin bir iki tane vazifesi yoktur. Siyaset, diyanet ve saltanat aleminde her konuda vazifesi vardır
2. Hz. Mehdi (a.s.) kuvvetli itikada, ihlasa ve sadakate sahip olacaktır
3. Hz. Mehdi (a.s.) gayet büyük maddi bir kuvvet ve hakimiyete sahip olacaktır
4. Hz. Mehdi (a.s.) bu görevlerini hayattayken bizzat kendi liderliğinde ve yönetiminde yapacaktır.

Üstadın zamanında gayet büyük maddi bir kuvvet ve hakimiyet olmamıştır. Bu büyük tarihi olayın vakti gelmiştir. Üstadın ifadesiyle hayatın geniş dairesinden ahir zamana girilmiştir. İttihad-ı İslam'a (Türk-İslam Birliği'ne) çok az bir zaman kalmıştır. Cenab-ı Allah bütün ümmetin ömrünü uzatıp bu güzel günleri görmeyi nasip etsin, inşaAllah.

MUZAFFER YAVUZ / GAZİANTEP - 24.06.09 - 20.11

Hz. Mehdi, bütün haramların helal sayıldığı, büyük bir fitneden sonra çıkacaktır. HİLAFET (Müslümanların manevi liderliği), ONA EVİNDE OTURURKEN GELECEK ve devrinde yeryüzünün en hayırlısı kendisi olacaktır.
(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar, s. 23)

"Sen Hz. Mehdi'sin" dediklerinde o kabul etmeyecek..."
(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, Beklenen Hz. Mehdi'nin Alametleri, s. 40)

"Kendisine "senin ismin budur, babanın ismi şudur, alametler sende mevcuttur" diyecekler, ancak o yine kabul etmeyecek..."
(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, Beklenen Hz. Mehdi'nin Alametleri, s. 40)

Bu hadisi şerifler bu kadar açıkken Cübbeli hala Hz. Mehdi (a.s.)'nin kendisinin Mehdi olduğunun ıspatı için "madem sen hakkaten Hz. Mehdi (a.s.)'sin, göster bir keramet" diyen küstah, saygısız ve züppe bir kısım insanlarla uğraşacağını belirtiyor. Cübbeli Hadisi şerifleri incelerse boş bir beklenti içinde olduğunu anlayacaktır.

ABBAS KARAMAN / ISPARTA - 24.06.09 - 19.48

O ZATIN üçüncü vazifesi, İSLAM LİDERLİĞİNİ, İTTİHAD-I İSLAM'A BİNA EDEREK (İslam birliği üzerine kurarak), İSEVİ RUHANİLERİYLE (dindar Hıristiyanlarla ve Hıristiyan alimleriyle) İTTİFAK EDİP (iş birliği ve dayanışma içerisine girerek) DİN-İ İSLAM'A (İslam dinine) HİZMET ETMEKTİR. BU VAZİFE, PEK BÜYÜK BİR SALTANAT ve KUVVET  ve  MİLYONLAR FEDAKARLARLA (MİLYONLARIN FEDAKARANE KATILIMIYLA) TATBİK EDİLEBİLİR (yerine getirilebilir). (Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s. 9)

Hz. Mehdi (a.s.)'nin uygulayacağı bu büyük görevi, Bediüzzaman bu şekilde açıklıyor. Dolayısıyla bu olayın kendi zamanında olmadığını söylüyor. Ne zaman olacağını da söylüyor. Taa ahir zamanda hayatın geniş dairesinde, Hicri 1400'den sonra Hz. Mehdi (a.s.) hayattayken olacağını söylüyor. Şahsı manevici kardeşlerimiz ve Cübbeli bu konuları çok iyi anlamalı. Dürüst ve samimi yorumlamalı. Anlamazlıktan gelmek, bu güzel kaderi değiştirmez.

NİYAZİ ŞAHİN / ARTVİN - 24.06.09 - 19.17

Hakim, İbni Mace ve Ebu Naim, Hz. Enes'den tahric ettiler. Ben Resulullah (sav)'den duydum. Şöyle buyurdu: BİZ ABDÜLMUTTALİP'İN EVLADINDAN YEDİ KİŞİ, CENNETİN EFENDİLERİYİZ. Ben, Hamza, Ali, Cafer, Hasan, Hüseyin ve HZ. MEHDİ. 

(Ali Bin Hüsameddin El Muttaki, Celaleddin Suyuti'nin Tasnifinden Hadisler - Ahir Zaman Mehdisinin Alametleri, Kahraman Neşriyat, s. 19)

Naim buyurdu ki: Ben Hz. Mehdi (a.s.)'yi PEYGAMBERLERİN SUHUFUNDA (sahifelerde; Adem, Şit, İdris ve İbrahim peygamberlere indirilen sahife şeklindeki kitaplarda) şöyle bulurum: "Hz. Mehdi (a.s)'nin amelinde ne zulüm ne de ayıp yoktur." (Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 21)

Hz. Mehdi (a.s.), bütün Peygamberlerin müjdelendiği cennetle müjdelenmiş, çok önemli bir şahıstır. Halen insanların arasında vazifesine devam etmektedir. Hadis-i Şerif'te belirtildiği gibi, Hz. Yusuf gibi, Hz. Mehdi (a.s.) da insanları görmektedir. Çarşılarda, pazarlarda gezinmekte, fakat insanlar onu görememektedir. Bu durumda Cübbeli Ahmet'in Hz. Mehdi (a.s.)'yi imanın nuruyla göremeyip kendi aklınca Hz. Mehdi (a.s.)'nin gelişini gelecek yüzyıllara ertelemeye kalkması, Hz. Mehdi (a.s.)'nin Hicri 1400 yılında başlayan mücadelesini durduracak bir olay değildir. Pek yakın bir zamanda Cübbeli Ahmet ve onun mantığındakiler, Hz. Mehdi (a.s.) gelmeyecektir onun şahsı manevisi gelecektir diyenler isteseler de istemeseler de, Hz. Mehdi (a.s)'yi ve Hz. İsa (a.s.)'yı görecekler, inşaAllah. Türk-İslam Birliği'nin güneşi doğmuştur.

ABDÜLHAMİT GÜNCEL / BURDUR - 24.06.09 - 17.42

Cübbeli ben çok iyi hesap yaparım diyor. Eğer samimi hesap yapabiliyorsa ve doğru düşünüyorsa, Resulullah (sav)'ın sahih ifadelerini Hadis İmamı Suyuti bizlere bildirmiş. Resulullah (sav)'ın sözlerine dayalı akıllıca bir hesap yapsın. Ümmetin ömrünün Hicri 1500'e kadar olduğunu ve 1600'ü asla aşmayacağını görür. (İNŞAALLAH) Önümüzdeki yüzyıllar da gelecek Hz. Mehdi (a.s.) inancını nereden çıkartıyor anlamıyorum. Hz. Mehdi (a.s.)'nin bu yüzyılın dışında çıkması mümkün değil. Bunu ben değil Hadis-i Şerif lerinde Resulullah (sav) söylüyor.

Enes Malik 'den tahric etti. O dedi ki, Resulullah (s.a.v.) buyurdu: DÜNYANIN ÖMRÜ, AHİRET GÜNLERİNDE YEDİ GÜNDÜR. Allah-u Teala buyurdu ki: RABBİN KATINDA BİR GÜN SİZİN SAYDIKLARINIZDAN BİN YIL GİBİDİR. Kim bir din kardeşinin Allah yolunda bir ihtiyacını görürse, Allah Teala onun için gündüzlerini oruçla, gecelerini de ibadetle geçirmişcesine ŞU DÜNYANIN YEDİ BİN YILLIK ÖMRÜ MÜDDETİNCE SEVAP YAZAR.
(Ali B. Hüsameddin el-Muttaki, Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, sf. 88)

Amr bin Yahya, ens hakkında elala' bin Zeyd'e bildirdik Allah ondan razı olsun dedi ki: Allah'ın Resulu dedi ki (S.A.V): DÜNYANIN ÖMRÜ AHİRET GÜNLERİNDEN YEDİ GÜNDÜR. Yüce Allah dedi ki: Gerçekten senin Rabbinin katında bir gün sizin saymakta olduğunuz bin yıl gibidir.
(Elkesfu An mucavezeti Hazihilumme el Elf ve Elluma fi Ecvibeti el'-Esile, Suyuti, sf. 10)

MUHAMBET KANTEMİROV VE AİLESİ / K. OSETYA - BESLAN - 24.06.09 - 17.10

MAVERAÜNNEHİR'DEN BİR ADAM (HZ. MEHDİ (A.S.)) ÇIKAR, ONA EL-HÂRİS (ARSLAN) DENİR. (Sünen-i  Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Şamil Yayınevi: 14/410)

Bu Hadis-i Şerif'ten Hz. Mehdi (a.s)' nin bir isminin de Arslan olduğunu anlıyoruz. Ne tevafuk, Adnan Hocamızın da babasının soyadı ARSLAN. Soyadı kanunundan sonra soyadı OKTAR olarak değişmiş. Büyük dedeleri Kafkas Seyyidi olan Beslen Arslanov'dan geliyor bu soyadı. Aile bu soyadını silsile olarak ataları olan Hz. Ali (r.a.)'den almıştır. Hz. Ali (r.a.)'nin bir lakabı dı ARSLAN'dı biliyorsunuz. Allah'ın Resulu ona "ALLAH'IN ARSLANI (ESEDULLAH)" diyordu. Hz. Mehdi (a.s.)'ın da bir ismi ARSLAN. Hz. Mehdi (a.s.)'nin öncüsü ve talebesi olan Harun Yahya'nın da soyadı ARSLAN. Bu çok güzel bir tevafuk, güzel bir benzerlik. Hocamızı çok seviyoruz.

MÜNEVVER ALTAN / ALMANYA - HAMBURG - 24.06.09 - 16.08

Ebu Said El-Hudri'nin (r.a.) rivayetinde, Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur:  Deccal çıkınca, ona karşı müminlerden bir adam (Hz. Mehdi (a.s.)) yönelir. DERKEN O MÜMİN KİMSEYE BİRÇOK SİLAHLILAR, DECCAL'IN MERKEZLERDE GÖZETLEME YAPAN SİLAHLILARI KARŞI ÇIKARLAR. (Mehdilik ve Imamiye 37, (Sahih-i Müslim, 11/393'den nakil)

Peygamberimiz (sav)'in bu hadisinde Hz. Mehdi (a.s.)'nin, Deccal'in silahlı adamları tarafindan gözetlendiği, takip edildiği ve bu yolla etkisiz hale getirilmeye çalışıldığı bildirilmektedir. Kuran'da da, hak dini tebliğ eden elçilerin, yaşadıkları devirlerde benzer şekilde gözetlenerek engellenmek istendikleri şöyle bildirilmiştir:

O, KENDİSİNDE DELİLİK BULUNAN BİR ADAMDAN BAŞKASI DEĞİLDİR, ONU BELLİ BİR SÜRE GÖZETLEYİN. (Müminun Suresi, 25)

Ancak Peygamberimiz (sav)'in de belirttiği gibi, Deccal'in bu faaliyetleri sonuçsuz kalacak; hatta aksine Hz. Mehdi (a.s.)'nin etkisinin ve gücünün daha da artmasına, dünya çapında şanının ve şöhretinin daha da yayılmasına vesile olacaktır. 

Yukarıdaki açıklamayı http://hazretimehdi.com/makale.php?id=12527 adresinden yazdım.

Harun Yahya Hz. Mehdi (a.s.)'nin öncüsü olan, ona ortam hazırlayan bir insandır, yani Hz. Mehdi (a.s.)'nin bir talebesidir. O da, Hz. Mehdi (a.s.)'nin karşılacağı olayların benzerleriyle karşılaşıyor. Bu ona karşı olan sevgimizi, saygımızı ve güvenimizi arttırıyor.

CELAL AKSELVİ / GÜMÜŞHANE - 24.06.09 - 15.58

Hz. Ali (r.a.) tarafından yazılan Kaside-i Ercüze isimli eserde, Resulullah (sav) için "HÂDÎ OLAN MUSTAFA (ASM) ADNAN" şeklinde bir hitap var. Buradan da, Resulullah (sav)'ın soyadının Hz. Ali (r.a) tarafından da ADNAN olarak serd edildiğini anlıyoruz. Resulullah (sav)'ın soyadı Adnan'dır. Dikkat ettim Cübbeli konuşmasında bu konuyu biraz geçiştiriyor, anlamazlıktan geliyor. Bu konuda tedirgin olacağı ne var anlayamadım.

MAHMUT AKTAÇ / GÜMÜŞHANE - 24.06.09 - 15.50

Ashabı Kiramın gördüğü bir rüya
Tabarani Kebir'inde diyor ki, Ahmed b. Nadr el-Askeri ve Cafer b. Muhammed-ül Feryabi nakletmişler ki; (Ravi silsilesi ile) Dakkak b. Zeyd-i Cüheni'den rivayet ettiler. O dedi ki: Ben gördüğüm bir rüya'yı Resullullah (s.a.v.)'a anlattım. Bu rüyada Peygamber (s.a.v.) yedi basamaklı bir minberin en üst basamağında idi. O buyurdu ki: Yedi basamaklı gördüğün minber şu

DÜNYANIN ÖMRÜ OLAN YEDİ BİN SENEDİR,...

... Ben de Onun son bininde olacağım.

İbni Abd-il Hamid, Tefsir'inde diyor ki; Muhammed b. Fadl, Hammad b. Zeyd'den, O da Yahya b. Atik'den, O da Muhammed b. Sirin'den, O da Müslüman olmuş kitap ehli birisinden rivayet ettiler ki: Allah, gökleri ve yerleri altı günde yaratmıştır. Rabbimin yanında bir gün, sizin dünya hayatında saydığınız bin yıl gibidir. Ve dünyanın eceli altı gündür, ...

... YEDİNCİ GÜNDE KIYAMET KOPACAKTIR. ALTI GÜN GİTMİŞTİR VE SİZ YEDİNCİ GÜNDESİNİZ.

(Ali Bin Hüsameddin El Muttaki, Celaleddin Suyuti'nin Tasnifinden Hadisler, Ahir Zaman Mehdisinin Alametleri, Kahraman Neşriyat, s. 89)

Cübbeli, "ben çok iyi hesap yaptım, ben hesaptan çok iyi anlarım, en doğrusunu ben bilirim" diyor. FAKAT BİZ CÜBBELİ'NİN DEĞİL RESULULLAH (A.S.)'IN HESAPLAMASINI ESAS OLARAK ALIRIZ, RESULULLAH (SAV)' IN YAPTIĞI HESAP VE AÇIKLAMA ÇOK AÇIK VE NET. Ümmetin icabet ömrünün Hicri 1500'e kadar olduğu bu hesaptan çok net anlaşılıyor. Hicri 1500'den sonrada kıyamet bekleniyor. Bediüzzaman Hazretleri kıyametin kopma tarihi olarak Hicri 1545 yılına işaret etmiştir. Bediüzzaman Hazretlerinin bu açıklamasına göre kıyametin kopmasına 115 sene kalmış oluyor. Nihai olarak şunu anlıyoruz, Hicri 1600 yılına kalmadan kıyamet kopmuş olacak.

GİZEM BULUTLU / İZMİR - 24.06.09 - 14.19

HZ. MEHDİ (A.S.) ZUHUR ETTİĞİNDE Allah iman edenlerin üzerinde öyle görme ve işitme güçleri tecelli ettirir ki, ARADA BİR POSTACI OLMADAN HZ. MEHDİ (A.S.) BULUNDUĞU YERDEN TÜM DÜNYAYA SESLENİR, ONLAR DA ONU DUYAR HATTA GÖRÜRLER. (Muntakab el Ezhar, s. 483)

Hadiste Hz. Mehdi (a.s.)'nin ortaya çıktığı dönemde iletişimin kolaylaşmasıyla, anında görüntü ile sesin iletildiği televizyonlara ve internete dikkat çekilmiştir. Hz. Mehdi (a.s.)'nin dünya çapında tebliğ yapacağı; konuşmalarının ve görüntülerinin herkese kolayca ulaşabileceği anlatılmaktadır.

Yukarıdaki açıklama Harun Yahya'nın yorumudur.

Bir de bu Hadis-i şerifi size Cübbeli'nin mantığıya anlatayım. Hz. Mehdi (a.s.)'nin sesi o kadar güçlüdür ki, medineden bir bağırır taa Avrupa'dan Asya'dan sesi duyulur. Görüntüsü de gökyüzünü tamamen kaplar. Herkes dışarıda gezerken onun görüntüsünü gökte görür. Ama bu durumun televizyon, radyo ya da internetle alakası yoktur.

Hangi yorum Kuran'a, sünnete, Adetullaha daha uygun takdiri size bırakıyorum.

SEVİNÇ CANLI / DANİMARKA - KOPENHAG- 23.06.09 - 13.07

Müşrikler istemese de O dini (İslam'ı) bütün dinlere üstün kılmak için elçisini hidayetle ve hak dinle gönderen O'dur. (Tevbe Suresi, 33. Ayet)

Mikdad b. Esved şöyle der:
Resulullah sallâ'llâhu aleyhi ve alih'in "Yeryüzünde İslam dininin girmediği toprak, çamurdan yapılmış bir ev ve (çölde) bir çadır kalmaz." buyurduğunu duydum. (Mecma-ul Beyan, Tevbe suresinin 33. ayetinin tefsirinde.)

İslamiyet bütün dinlerden üstündür. Ekonomik, sosyal, siyasi, coğrafi yönden de bütün dünyaya tam anlamıyla hakim olacak. Bu yüzyılda Hz. Mehdi (a.s.)'nin zuhuru ve Hz. İsa (a.s.)'nin nuzülüyle bu güzellik oluşacak. Yaşayanlar inşaAllah görecekler.

NACİ MUSTAFA UZUN / BAYBURT - 23.06.09 - 09.22

Cübbeli' nin Hocası Mahmut Efendi, Hz. Mehdi (a.s.)'nin Hicri 1400 yılında çıkacağını bildiriyor. Mahmut Efendi'nin hocası Efendi Baba Ali Haydar Efendi (K.s.)'de aynı şekilde Hz. Mehdi (a.s.)'nin Hicri 1400 yılında çıkacağını söylüyor. Bediüzzaman'da bu mübarek hocaların aynısını söylüyor. Şeyh Nazım Kıbrısi Hazretleri de aynısını söylüyor. Sami Efendi Hazretleri, Nimetullah Efendi ve daha yüzlerce büyük alim ve tasavvuf büyüğü aynı konu hakkında ittifak halindeler yani Hz. Mehdi (a.s)'nin Hicri 1400 yılında çıkacağı konusunda. Ama hepsinden daha büyük bir alim var! Cübbeli Ahmet. O, "Hz. Mehdi (a.s) yüzlerce sene sonra gelecek" diyor. Suyuti "ümmetin ömrü Hicri 1500'de bitecek" diyor ve bu konuda Resulullah (sav)'dan çok fazla Hadis-i şerif veriyor. Cübbeli bu açık delilleri de kabul etmiyor. Cübbeli ahirzamanda Hadis-i şeriflerde bildirilen mühim bir isim olabilir.

TUBA BALKAN / ZONGULDAK - 23.06.09 - 09.16

Cübbeli'nin 1986 yılında ki bir konuşmasından bir bölüm yazmak istiyorum;

... İMAM-I RABBANİ HAZRETLERİ MEKTUBAT'INDA BUYURUYOR Kİ "MEHDİ (AS) ÇIKTIĞI ZAMAN MEDİNE'NİN EN BÜYÜK ALİMİ KARŞI GELECEK." ... "MEDİNE'NİN EN BÜYÜK ALİMİ DİYECEK Kİ, BU ADAM BİZİM DİNİMİZİ ORTADAN KALDIRMAK İSTİYOR" diyecek Mehdi için bak. Niçin çünkü bidatları uydurmaları din namına tutmuş hakiki sünnetleri terk etmiş olduğu için dini bidattan ibaret olmuş. MEHDİ AS'DE BİDATLARI KALDIRMAĞA ÇALIŞINCA "DİNİMİZ ELDEN GİDİYOR" DİYE BAĞIRACAK...

Hadis-i şeriflerden Hz. Mehdi (a.s.)'nin İstanbul'dan (medineden) çıkacağı anlaşılıyor.

Hz. İbni Amr'dan (r.a.) rivayet edilmiştir: Peygamberimiz (sav) buyurdu ki: Ey Ümmet! Altı şey vardır ki; onlar olmadan kıyamet kopmaz (altıncısı) medinenin (şehrin)fethi.
-Denildi ki: Hangi medine? (Hangi şehir?)
-Buyurdu ki: Konstantiniyye. (İstanbul)
(Ramuz-el Ehadis, s. 296)

Cübbeli Hoca'ya bir sorum var? 1986 yılında yaptığı bir sohbete ait kasette İmam Rabbani Hazretlerinden bir Hadis-i şerif naklederek, medine yani İstanbul'da Hz. Mehdi (a.s.)'ye karşı mücadele verecek cahil bir alimden bahsediyor.

Hz. Mehdi (a.s.)'ye karşı medine de yani İstanbul'da mücadele edecek olan bu cahil alimin kim olduğunu biliyor mu? Bir çok şeyi çok iyi bildiğine göre bunu da çok iyi biliyor olması lazım. Tarihi bir olayla ve büyük bir mucizeyle karşı karşıya olabilir.

GÜLİSTAN TANKIR / NEVŞEHİR - 22.06.09 - 19.36

İşte bu öyle bir zamandır ki, o zamanda muhakkak batıl olan hak olanı, yanlış olan doğru olanı kaplar; HÜKÜMLERİ (PARAYA KARŞILIK) SATARLAR, BU SATIŞA DA HAKİMLER RAZI OLDUKLARINDAN, HÜKÜM, HAKKA TERS OLUR (HAKLIYI HAKSIZ GÖSTERİRLER) VE HAKKA ULAŞILAMAZ, ADALETE KIYMET VERİLMEZ HALE GELİNİR. İnsanlar Allah'ın dinini bozarlar; Allah'ın hükmünü değiştirirler. HAKİMLER OLARAK YALAN SÖZ DİNLERLER VE DEVAMLI HARAM YERLER. (Ölüm-Kıyamet-Ahiret ve Ahir Zaman Alametleri, İmam Şarani, Tezkiretil Kurtubi, Bedir Yayınevi, İstanbul, 1981, s. 457.)

"Ne zaman, ADALETSİZ HAKİMLERİN ELİYLE ZULÜM VE HAKSIZLIK, HİLE VE DOLANDIRICILIK, TÜM İNSANLARI EZMEYE BAŞLARSA, benim temiz ailemden, benim isim ve nişanımı taşıyan Semavi bir kurtarıcı (Hz. Mehdi) kıyam edecek ve huzur her yere yayılacaktır."

Ahir zamanda bazı İslam ülkelerindeki hukuk ve adalet sisteminde muazzam bir bozulma olacak. Bu da Hz. Mehdi (a.s.)'nin zuhur alameti olacak. Hz. Mehdi (a.s.)'nin devrinde bu çirkinliklerin tamamı ortadan kalkacak, mükemmel bir adalet ve hukuk sistemi heryere hakim olacak, inşaAllah.

AYŞE TURAN / ERZURUM - 22.06.09 - 19.04

Cübbeli piyasaya satışa sunduğu cd'sinde bazı insanların "madem sen hakkaten Hz. Mehdi (a.s.)'sin, göster bir keramet" diyeceklerini söylüyor. Halbuki Hadis-i şeriflerin açıklamasına göre Hz. Mehdi (a.s.) zaten Mehdilik iddia etmeyecek. Dolayısıyla böyle küstah ve saygısız bir teklifle de karşılaşmayacak.

(HZ. MEHDİ) ANCAK BASKI İLE BAŞA GEÇMEYE RAZI OLACAKTIR. (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar, s. 48)

İnsanlar nihayet Hz. Mehdi'ye gelirler ve ... KENDİSİ İSTEMEDİĞİ HALDE, ONA BİAT EDERLER. (Kitab-ül Burhan fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. )

SAHİPLERİ (HZ. MEHDİ) ÇEKİNİR VE NETİCEDE İSTEMEDİĞİ HALDE Ehli Bedir sayısınca insan ona, biat eder. (Kitab-ül Burhan fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 34)

ÖMER KAYACAN / EDİRNE - 22.06.09 - 18.53

"İnsanların ümitsiz olduğu ve "HİÇ HZ. MEHDİ FALAN YOKMUŞ" dediği bir sırada Allah Mehdi'yi gönderir..." (Ali Bin Husameddin el-Muttaki, Kitab-ul Burhan fi-Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 55)

"... Mehdi, Resulullah'ın bayrağı ile, insanların başlarına bela üzerine bela yağdığı ve ÇIKIŞINDAN ÜMİT KESİLDİĞİ BİR SIRADA ÇIKAR..." (Ali Bin Husameddin el-Muttaki, Kitab-ul Burhan fi-Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 55)

Bir kısım Müslümanlar "HİÇ HZ. MEHDİ FALAN YOKMUŞ" diyerek Hz. Mehdi (a.s.) gelişini kökten reddedecekler. Bir kısmı da çıkışından ümit keserek, "Hz. Mehdi (a.s.) bu yüzyılda çıkmayacak gelecek yüzyıllarda çıkacak ya da Hz. Mehdi (a.s.) geçmiş yüzyılda ya da geçmiş yüzyıllarda geldi geçti diyecek. Bir kısmı da Hz. Mehdi (a.s.)'nin şahsı manevi olduğunu söyleyecek. Özetle Hz. Mehdi (a.s.)'nin şahsen çıkışından ümidi kesecekler. İşte tam bu zaman dilimi içerisinde Hz. Mehdi (a.s.) zuhur edecek. (İNŞAALLAH)

TUĞÇE GÜNDÜZALP / İSTANBUL - 22.06.09 - 18.39

Hz. İmam Rıza şöyle buyurdu: ...Babalarımdan nakledilmiştir ki, HZ. MEHDİ (a.s.) GİZLİCE VE ANİDEN ZUHUR EDECEKTİR. (Yenabi-ul Mevedde, c. 2, s.197)

Bu rivayette Hz. Mehdi (a.s.)'nin gizlice ve aniden zuhur edeceği belirtilmektedir. Yani Cübbeli'nin açıkça göreceği ve anlayacağı şekilde olmayacağı anlaşılıyor. Bediüzzaman Hazretleri "Hz. Mehdi (a.s.) ilk zuhur ettiğinde kendisi dahi kendisini bilmez, belki imanın nuruyla fark edilebilir" diyor.

MUZAFFER AKÇAĞ / SİNOP - 22.06.09 - 18.12

Hz. Mehdi (a.s.)'ye karşı muhabbet ve sevgi katlanarak, süratle, çığ gibi dünyaya yayılacak. Deccal'in ve İblis'in orduları Hz. Mehdi (a.s.)'ye karşı var güçleriyle mücadele edecekler. İnternette, basında, televizyonlarda, radyolarda bütün imkanlarıyla Hz. Mehdi (a.s.)'ye karşı tavır alacaklar. Onun aleyhinde sözler, iftiralar, hakaretler yayacaklar, kendilerince güya Hz. Mehdi (a.s.)'yi durdurmaya çalışacaklar. Bir kısım cahil Müslümanlar da bambaşka bir yönden Hz. Mehdi (a.s)'a karşı bilerek veya bilmeyerek mücadele verecekler. Hz. Mehdi (a.s) gelmeyecek ya da geldi geçti, yüzyıllar sonra gelecek, şahıs değildir, şahsı manevidir tarzında sözlerle Hz. Mehdi (a.s)'den ve Mehdiyetten dikkatleri dağıtmaya çalışacaklar. Fakat bütün bunlara rağmen Hz. Mehdi (a.s) zuhur edecek ve büyük tarihi vazifesini yapacaktır. Hz. Mehdi (a.s) çıkmıştır, şu an vazife başındadır. (İNŞAALLAH)

Muhakkak ki o (Hz. Mehdi (a.s.)), insanların karşılaştıkları şerler sebebiyle, HZ. MEHDİ (A.S.)'NİN KENDİLERİNE EN SEVGİLİSİ OLMADIKÇA ÇIKMAYACAKTIR. (Ali Bin Hüsameddin El Muttaki, Celaleddin Suyuti'nin Tasnifinden Hadisler, Ahir Zaman Mehdisinin Alametleri, Kahraman Neşriyat, s. 27)

ALLAH (C.C.) BÜTÜN İNSANLARIN KALPLERİNİ ONUN (HZ. MEHDİ (A.S.)'NİN) MUHABBETİYLE DOLDURACAKTIR. (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar, s. 42)

ŞAHAP KOÇ / İSTANBUL - 22.06.09 - 17.34

"Bu hakikatten anlaşılıyor ki, Sonra gelecek o mübarek zat (Hz.Mehdi (a.s.)), Risale-i Nur'u bir programı olarak neşr ve tatbik edecek." (Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s.9).

Ahizamanın büyük Mehdi'si mücadelesi zamanında bir çok kitabı, eseri hazır olarak bulacaktır. Hazır eserlerden istifade edecektir. Bu eserlerden en mühimlerden birisi de Risale-i Nur Külliyatı'dır. Bu hususa Said Nursi dikkat çekmiştir. Risale-i Nur Külliyatı Hz. Mehdi (a.s)'nin cahil bazı hocalara karşı hakikatleri anlatmasında çok önemli bir vesile olacaktır.

Ehl-i imanı dalaletten muhafaza etmek ve bu vazife hem dünya, hem herşeyi bırakmakla, çok zaman tedkikat ile meşguliyeti iktiza ettiğinden, Hazret-i Mehdinin, o vazifesini bizzat kendisi görmeye vakit ve hal müsaade edemez. Çünkü hilafet-i Muhammediye (a.s.m.) cihetindeki saltanatı, onunla iştigale vakit bırakmıyor. Herhalde o vazifeyi ondan evvel bir taife bir cihette görecek. O ZAT (HZ. MEHDİ (A.S.)), O TAİFENİN UZUN TETKİKATIYLA YAZDIKLARI ESERİ (Darwinizme ve materyalizme karşı hazırlanmış ilmi bazı çalışmaları düzenleyerek, yorumlayarak) KENDİNE HAZIR BİR PROGRAM YAPACAK, onunla o birinci vazifeyi tam yapmış olacak. (Emirdağ Lâhikası-1, sf. 266-267)

ADEM GÜNTAŞ / RİZE - 22.06.09 - 17.10

Rivayetlerde var ki, "DECCALIN BİRİNCİ GÜNÜ BİR SENEDİR, İKİNCİ GÜNÜ BİR AY, ÜÇÜNCÜ GÜNÜ BİR HAFTA, DÖRDÜNCÜ GÜNÜ BİR GÜNDÜR."

Bunun iki tevili vardır:

Birisi: Büyük Deccalın kutb-u şimâlî dairesinde ve şimal tarafında zuhur edeceğine kinaye ve işarettir. Çünkü kutb-u şimâlînin mevkiinde bütün sene, bir gece bir gündüzdür. Bir gün şimendiferle bu tarafa gelse, yaz mevsiminde bir ay mütemadiyen güneş gurub etmez. Daha bir gün otomobil ile gelse, bir haftada daima güneş görünür. Ben Rusya'daki esaretimde bu mevkie yakın bulunuyordum. Demek Büyük Deccal, şimalden bu tarafa tecavüz edeceğini mucizâne bir ihbardır.

İkinci tevili ise: Hem Büyük Deccalın, hem İslâm Deccalının üç devre-i istibdatları mânâsında üç eyyam var. "Bir günü, bir devre-i hükûmetinde öyle büyük icraat yapar ki, üç yüz sene yapılmaz. İkinci günü, yani ikinci devresi, bir senede, otuz senede yapılmayan işleri yaptırır. Üçüncü günü ve devresi, bir senede yaptığı tebdiller on senede yapılmaz. Dördüncü günü ve devresi âdileşir, bir şey yapmaz, yalnız vaziyeti muhafazaya çalışır" diye, gayet yüksek bir belâgatla ümmetine haber vermiş. (Bediüzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Külliyatı, Beşinci Şua, Sayfa 516)

Bediüzzaman'dan Allah razı olsun. Bu hakikatleri, çok mükemmel tam mutabık tevil edip açıklamış.

AHMET GÜRER / MARDİN - 22.06.09 - 17.01

Allahu a'lem bissavab, bu ayrı ayrı rivayetlerin bir tevili şudur ki:

BÜYÜK MEHDÎNİN ÇOK VAZİFELERİ VAR. VE SİYASET ÂLEMİNDE, DİYANET ÂLEMİNDE, SALTANAT ÂLEMİNDE, CİHAD ÂLEMİNDEKİ ÇOK DÂİRELERDE İCRAATLARI OLDUĞU GİBİ,

her bir asır, me'yusiyet vaktinde kuvve-i maneviyesini teyid edecek bir nevi Mehdîye veyahut Mehdînin onların imdadına o vakitte gelmek ihtimaline muhtaç olduğundan, rahmet-i İlâhiye ile

HER DEVİRDE, BELKİ HER ASIRDA BİR NEVİ MEHDÎ ÂL-İ BEYTTEN ÇIKMIŞ,

ceddinin şeriatını muhafaza ve sünnetini ihya etmiş. Meselâ, siyaset âleminde Mehdî-i Abbâsî ve diyanet âleminde Gavs-ı âzam ve Şâh-ı Nakşibend ve aktâb-ı erbaa ve on iki imam gibi büyük Mehdînin bir kısım vazifelerini icra eden zatlar ... (Bediüzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Külliyatı, Beşinci Şua, Sayfa 519)

Bediüzzaman Hz. Mehdi (a.s.)'nin iki vazifesi var demiyor. Vazifelerini yazmış. Bu konuda yalan söylemek çok çirkindir. 1-Siyaset, 2-diyanet, 3-saltanat ve 4-cihad aleminde vazifeleri vardır. Büyük Mehdi sağken, hayattayken, bu görevlerin hepsini talebeleriyle beraber yapacaktır. (İnşaAllah) Bediüzzaman'ın belirttiği daha evvelki Mehdi'lerin hangisi şahsı manevi olarak çıkmış. Siyaset âleminde Mehdî-i Abbâsî ve diyanet âleminde Gavs-ı âzam ve Şâh-ı Nakşibend ve aktâb-ı erbaa ve on iki imam... Bu mübarek şahışlar şahsı manevi miydi? Bu mübarek büyüklerimiz ŞAHISTILAR. Talebeleri vardı. Şahıs ve talebelerinden oluşan da şahsı manevileri vardı. Sağken hayattayken Mehdilik görevlerini yaptılar.

AHMET GÜRER / MARDİN - 22.06.09 - 15.27

Evet, yüzer kudsî kahramanları yetiştiren ve binler mânevî kumandanları ümmetin başına geçiren ve hakikat-i Kur'âniyenin mayasıyla ve imanın nuruyla ve İslâmiyetin şerefiyle beslenen, tekemmül eden âl-i Beyt, elbette âhir zamanda,
ŞERİAT-I MUHAMMEDİYEYİ VE HAKİKAT-I FURKANİYEYİ VE SÜNNET-İ AHMEDİYEYİ (A.S.M.) İHYA İLE, İLÂN İLE, İCRA İLE, BAŞKUMANDANLARI OLAN "BÜYÜK MEHDÎ"NİN
kemâl-i adaletini ve hakkaniyetini dünyaya göstermeleri gayet mâkul olmakla beraber, gayet lâzım ve zarurî ve hayat-ı içtimaiye-i insaniyedeki düsturların muktezasıdır. (Şualar, Sayfa 520)

Allah rızası için samimi bir düşünün. Bediüzaman hiç burada şahsı maneviden bahsediyor mu? Burada bahsedilen Hz. Mehdi (a.s.), hiç şahsı maneviye benziyor mu? İnsanların gözlerinin içine bak baka doğru söylemeyenler ahirette bu durumu nasıl izah edecekler?

ABDÜLMELİK TUĞ / GİRESUN - 22.06.09 - 15.21

Rivayette var ki : "Deccal çıktığı gün bütün dünya işitir ve kırk günde dünyayı gezer ve harikulade bir eşeği vardır."

Allahu a'lem, bu rivayetler tamamen sahih olmak şartıyla te'villleri şudur: Bu rivayetler mu'cizane tamamen haber verir ki, "Deccal zamanında vasıta-i muhabere ve seyahat o derece terakki edecek ki, bir hadise bir günde umum dünyada işitilecek. Radyo ile bağırır, şark-garp işitir ve umum ceridelerinde okunacak. Ve bir adam kırk günde dünyayı devredecek ve yedi kıtasını ve yetmiş hükümetini görecek ve gezecek" diye, zuhurundan on asır evvel telgraf, telefon, radyo, şimendifer, tayyareden mucizane haber verir.

Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri, Risale-i Nur Külliyatı'nda, Şualar bölümünün 518. sayfasında bu konuyu çok güzel açıklamış. Bir de Cübbeli'nin açıklamalarına bakın. Türkiye'de ve dünyada İslam'ın gelişmesine Bediüzzaman'ın pek büyük katkısı oldu. Bediüzzaman olmasaydı, Müslümanlar bazı cahil cühelanın elinde olsaydı ne olurdu siz bir düşünün.

GONCA TOK / MUĞLA - 22.06.09 - 14.47

Onun (Deccal'in) akıllara hayret veren işlerinden biri de şudur: Günde üç defa denize dalacak; ellerinin biri uzundur. UZUN OLAN ELİYLE DENİZİN DİBİNE DAYANACAK, DİĞER ELİYLE DENİZİN DİBİNE DAYANACAK DİĞER ELLERİYLE DERİNLİKLERDEKİ BALIKLARDAN İSTEDİĞİNİ TUTUP ÇIKARACAK... (Ebu Nuaym Hüzeyfe (r.a)'dan nakil edilmiştir). (Kıyamet Alametleri, 10. baskı, s. 216)

Peygamberimiz (sav)'in hadislerinde ahir zamanda Deccal'in "DENİZİN DİBİNE UZANARAK, DERİNLERDEKİ BALIKLARIN TUTUP ÇIKARACAĞI" na işaret edilmiştir. Günümüzde su ürünleri avcılığında kullanılan "trol ağları", hadisin işaretiyle tam olarak mutabık görünmektedir (en doğrusunu Allah bilir).

Trol ağları ile avcılık, pek çok türün aynı anda avlanıldığı bir avcılık dalı olduğundan "multi avcılık" da denilmektedir. Bir sürütme ağı olan trol, dip ve orta su balıkçılığında kullanılmaktadır. Çelik halatlarla denizin dibini tarayan bu ağlar, önüne çıkan tüm balıkları içine almaktadır.

GONCA TOK / MUĞLA - 22.06.09 - 14.32

(Deccal) Yıkılmaya yüz tutmuş bir harabenin yanından geçerken "Haydi altında saklı olan defineni çıkar!" diye emir verecek, anında define meydana çıkacak..." (Müslim, Nuvvas'dan nakl edilmiştir) (Kıyamet Alametleri, Sayfa 219)

Günümüzde yer altındaki metalleri tespit eden, değerli ve değerli olmayan metalleri ve metal alaşımlarını birbirinden ayıran dedektörler sayesinde, bir binanın, göçüğün ya da toprağın altında gömülü metal olup olmadığı hemen anlaşılmaktadır. Gömülü olan altın, gümüş, bakır, bronz gibi metallerin yerlerinin kolaylıkla tespit edilmesini sağlayan bu dedektörler mühendislikte, inşaatta, askeriyede sıkça kullanıldığı gibi, bazı kimseler tarafından da define dedektörü olarak kullanılmaktadır.

Bu hadis-i şerif'te de, define dedektörü gibi bir aletin kullanılmasına işaret ediliyor olabilir. Bu yolla, yıkılmak üzere olan binanın altında hazine olduğu tespit edilmiş ve bu hazine yeryüzüne çıkarılmış olabilir. (En doğrusunu Allah bilir.)

Harun Yahya Hocam bu konuyu çok güzel açıklamış. Sevgiler, selamlar.

SEBAHAT TUNALI / İZMİR - 22.06.09 - 12.57

Son yüzyıldan beri, Hz. Mehdi (a.s.)'den ve Hz. Mehdi (a.s.)'nin zuhurundan hiç bu kadar geniş çapta bahsedilmedi. Bu yüzyılda bir olağanüstülük var.

NACİ KORU/ ANTALYA - 22.06.09 - 12.22

Bir rivayette şöyle buyrulmuştur:

Amîre bint-i Nufeyl der ki: İmam Hüseyn aleyhisselam'ın şöyle buyurduğunu duydum: "SİZLER BİRBİRİNİZDEN BERÎ (UZAK) OLDUĞUNUZU SÖYLEMEDİKÇE, BİRBİRİNİZİN YÜZÜNE TÜKÜRMEDİKÇE, BİRBİRİNİZİ TEKFİR ETMEDİKÇE VE BİRBİRİNİZE LÂNET OKUMADIKÇA beklediğiniz (Hz. Mehdi (a.s.)'nin zuhuru) vuku bulmayacaktır. Arzettim ki: Öyleyse o zamanda hiçbir hayr yoktur. Buyurdu ki: "Hayrın hepsi o zamandadır. Kâim'imiz (HZ. MEHDİ (a.s.)) KIYAM EDECEK (ZUHUR EDECEK) VE BUNLARIN HEPSİNİ ORTADAN KALDIRACAKTIR."

KANİ TOYDEMİR / SAKARYA - 21.06.09 - 20.35

BU AÇIKLAMAYI CÜBBELİ YAPIYOR;

Mubarek zat, kerameti olmak üzere, kuru bir dalı, kupkuru bir odunu, alıyor kupkuru bir toprak; hiçbir şey bitirmeyen, yetiştirmeyen, bir yeşillik başını çıkarmış değil. Öyle toprağa onu ekiyor, ektiği anda, eker ekmez o kuru odun yeşeriyor yaprak veriyor. Bunu da keramet isteyenler, "madem sen hakkaten Hz. Mehdi (a.s.)'sin, göster bir keramet" diyenler gözleriyle görüyor. Bu da büyük bir alamettir, bak bunlardan haberdar olun. 

BU AÇIKLAMAYI DA HARUN YAHYA YAPIYOR;

Hz. Mehdi, 'kuru bir ağaç'a benzetilen bir insana teveccühüyle ve onu irşad etmesiyle; önceleri aynı kuru bir ağaç gibi etrafına faydalı olamayan böyle bir insanın, bu sefer yeşillenmiş ve meyve vermiş bir ağaç gibi etrafına, yani dinine ve bütün insanlığa faydalı hale geleceğine işaret edilmiştir. (En doğrusunu Allah bilir.) Hadis-i şerifte de benzer bir şekilde; önceleri cahil, cimri ve korkak olan bir insanın, ahir zamanın büyük mürşidinin irşad ve tedrisiyle (ders vermesiyle) inşaAllah bilgili, cömert ve cesur bir hale geleceğine, adeta önceleri kuru ve faydasız olan bir ağacın yeşerip yaprak vermesi gibi şahsiyetini değiştireceğine işaret edilmiştir. (En doğrusunu Allah bilir.)

Ayrıca Hz. Mehdi (a.s.), hiçbir zaman Mehdi olduğunu kabul etmeyecek ki bazı insanlar karşısına dikilip küstahça "Madem sen hakikaten Hz Mehdi (a.s.)'sin göster bir keramet" desinler.

NEZİR ALTUNIŞIK / MANİSA - 21.06.09 - 20.12

... Ehl-i imanı dalaletten muhafaza etmek (iman edenlerin doğru yoldan sapmalarını engellemek) ve bu vazife hem dünya, hem herşeyi bırakmakla, çok zaman tedkikat ile (araştırma ile) meşguliyeti iktiza ettiğinden (gerektirdiğinden), HAZRET-İ MEHDİ'NİN O VAZİFESİNİ BİZZAT KENDİSİ GÖRMEĞE VAKİT VE HAL MÜSAADE EDEMEZ... (Emirdağ Lâhikası-1 266-267)

Hadis-i şeriflerden ve Bediüzzaman Hazretleri'nin bu izahlarından Hz. Mehdi (a.s.)'nin bir nevi ümmi olduğunu, medrese eğitimi almadığını, Medrese hocası olmadığını, özel vehbi ilme sahip olduğunu anlıyoruz.

Hz. Ali'nin rivayetine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu. 
Hz. Mehdi bizden Ehl-i Beyttendir. Allah onu bir gecede ıslah eder (yani tevbesini kabul eder veya feyizler ve hikmetlerle donatır.)  (Sünen-i İbni Mace, 10/348)